道德如何起源？
本文是蒂洛， 克拉斯曼《伦理学与生活》的读书笔记。引用框内为本人的思考以及和书中观点的辨析。
伦理学研究善、恶、正当、不正当的价值。而人们对价值的客观性有不同意见。
客观价值论
- 超自然论：价值来源于超自然的存在或原则。柏拉图：最高理念（至善，the Good）、神（古希腊、古罗马）。人的道德在于奉行这些存在的要求。
- 自然法则论：道德蕴含于自然界，自然法则就是道德。
- 万物道德沦：即使没有评价事物的人，事物自身也有价值。
主观价值论
但是，也有人认为，价值、道德并非客观的，而是依托于人而存在。
我个人比较赞同主观价值论。书中对主观论的批评如下：
“那么，我们一定能得出结论，认为价值完全是主观的，如果世界上没有人，世界上的一切就都绝对没有任何价值吗？让我们努力客观地想象那没有人生活的世界。除非有人在那里欣赏评价，否则，世界上和自然界的一切—-空气，水、土壤、阳光、海洋─一就都没有任何价值吗？可以断言，不论人类存在与否，植物和动物都会发现世界有满足其需要的“价值”。在太阳的温暖和树荫里，在它们的食物和饮水里，它们都会发现“价值”。世界上确实有许多东西，诸如艺术，科学，政治和音乐，只能得到人的评价;但也有相当数量的东西，无论其周围有人与否，它们都具有价值。所以，价值似乎不完全是主观的，正如不完全是客观的一样。”
我认为，“价值”这个词必须依托于人或者其它意识体而存在。“价值”一词对于植物而言毫无意义，除非这个植物产生了意识。本书作者反驳道：“水、土壤、阳光、海洋─一就都没有任何价值吗？”，其实不是没有价值，而是价值这个词对它而言是空洞的。假如我在一年后发明了一个名词叫做 SD%8FP890IG，那么对于现在的我而言，说我是有 SD%8FP890IG 的，或者我没有任何 SD%8FP890IG 的，两种说法对于现在的我都毫无意义。
最终作者采取的是综合性观点：例如黄金作为矿物质，自身就具有价值，但是当人意识到它的稀有之后，黄金的价值就被赋予了美学和金融学的含义。
我的观点和他的谁对呢？我认为不在于对错，而在于我们对“价值”的定义不同，定义的不同就导致了使用时的差异，而定义本身就包含了观点。所以这个问题不可证伪。就不纠结了。
作者认为，“道德主要产生于人类的需要和愿望，它是以人的情感和理性为基础的“。
我的观点
道德起源于自然选择。我们可以假想三百万年前有多个人类种群，其中有的种群的基因发生的突变，使得他们的行为包含更多互相协作和利他倾向。那么当这几个种群进行竞争的时候，善于合作的种群就能在发展繁衍和战斗之中取得更大的生存优势。
这样的基因的作用原理可能是情绪上的，比如身体识别到自己帮助了同伴，或者得到了帮助，就会释放多巴胺，感到高兴。当遇见了敌人，就会释放睾酮，提升攻击性，表现为勇敢。
这些行为模式经过漫长的演化，就被认为是善，既是情感层面的，又是生理层面的。同时对于整个种群而言，又是一种理性的抉择。
当然，这部分的道德我称之为生理性的道德。也存在后天在社会生活中形成的道德。需要指出的是，我所说的生理性的道德，根本上也来自于古人类的社会生活，只不过它向基因这样的底层位置转移了，使得后来的人先天就带有这样的行为模式。
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